电影关于在短时间内的某几个人的经过

关于在短时间内的某几个人的经过

影片信息

  • 片名:关于在短时间内的某几个人的经过
  • 状态:HD中字
  • 主演:未知
  • 导演:居伊·德波/
  • 年份:1959
  • 地区:法国
  • 类型:剧情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:法语
  • 更新:2024-04-11 22:17
  • 简介:声音1(男性职业播音员类型)这个街区(1)是为了小资阶级可怜的尊严,为了体面的职业和知识旅游而建造的。上面几层的久居人口不受街道的影响。这个街区一直保持原样。这是我们故事的奇怪背景,在这里,对一个社会的所有娱乐和工作的系统质疑,对其幸福理念的全面批判,在使徒行传中得到了表达。这些人也蔑视主观的深刻性。他们只对充分而具体的自我表达感兴趣。声音2(黛博拉,单调)人类并没有完全意识到自己的真实生活——通常是在黑暗中摸索;被他们行为的后果所压倒;每时每刻,团体和个人都发现自己面临着他们不希望的结果。声音1:他们说遗忘是他们最大的爱好。他们每天都想重新发明一切;成为自己生活的主人和拥有者。正如一个人不能根据他对自己的概念来判断一个人,一个人也不能根据他们自己的意识来判断这样的过渡时期;相反,人们必须通过物质生活的矛盾,通过社会条件和社会生产力量之间的冲突来解释意识。在支配自然方面取得的进步还没有被日常生活的相应解放所阻碍。青春在各种逆来顺受的控制中逝去。我们的摄像机为你捕捉到了一个临时微观社会的几个方面。关于经验事实的知识,只要没有通过整合成整体而具体化,就仍然是抽象的和肤浅的。只有整合成整体才能取代部分的和抽象的问题,从而达到它们的具体本质,并隐含地达到它们的意义。这个群体处于经济的边缘。它倾向于纯消费的角色,首先是当时的自由消费。因此,它发现自己直接参与了日常生活的质的变化,但却被剥夺了任何干预它们的手段。这个团体分布在一个很小的区域。同样的时间把他们带回到同样的地方。没有人早睡。关于这一切的意义的讨论仍在继续...声音2:我们的生活是一场旅行,在冬天和夜晚。“我们寻找我们的通道...然而,被抛弃的文学作品对新的情感表达产生了延迟作用。声音2:在这个穿越无数的迷宫中,早晨的疲惫和寒冷,就像一个我们必须解开的谜。这是一个镜子般的现实,通过它我们不得不发现现实的潜在丰富性。河岸上的黄昏又开始了;和爱抚;以及一个没有重要性的世界的重要性。正如眼睛对许多事物都模糊不清,只能看清一个事物一样,意志也只能不完全地努力追求不同的事物,一次只能完全地爱一个事物。声音3(年轻女孩)没有人指望未来。以后再也不可能在一起了,或者在别的地方。再也没有比这更自由的了。声音1:时间和衰老的拒绝自动地限制了在这个狭窄的偶然地带的相遇,那里所缺少的东西被认为是不可弥补的。这种不工作的生活方式的极端不稳定性是这种不平等的根源,这种不平等使过度成为必要,并最终导致破裂。一个人如果不质疑一个存在的组织的所有语言形式,就永远不会真正质疑这个组织。声音1:当自由在一个封闭的圈子里实践时,它就变成了一个梦,变成了一种纯粹的自我表现。游戏的氛围天生就不稳定。在任何时候,普通的生活都会再次盛行。游戏的地理限制比它的时间限制更引人注目。任何游戏都发生在它的空间范围内。在社区周围,在它短暂而危险的静止中,延伸着一个不太出名的城市,在那里人们只是偶然相遇,却永远迷失了方向。那些找到出路的女孩,因为她们在18岁之前在法律上受其家庭的控制,经常被这一可憎机构的捍卫者重新抓获。他们通常被关在那些生物的看守之下,这些生物是不良社会的所有不良产物中最丑陋、最令人厌恶的修女。通常使纪录片如此容易理解的是对其主题的任意限制。他们描述了社会功能的原子化和产品的孤立化。相比之下,人们可以想象一个没有被分解成作品的时刻的全部复杂性,一个其运动不可分割地包含事实和价值,其意义尚未出现的时刻。纪录片的主题将会是这个混乱的整体。声音2:这个时代已经达到了一定的知识水平和技术手段,使得直接构建一个解放了的情感和实际存在的所有方面成为可能,而且越来越有必要。这些优越的行动手段的出现,由于商品经济清算计划的拖延而仍然没有使用,已经谴责了审美活动,审美活动的野心和力量都已经过时了。艺术和所有旧道德价值观的衰落形成了我们的社会背景。为了实现我们这个时代的集体艺术,李如ng阶级垄断了我们需要控制的工具,这使得我们被排除在官方致力于阐释和重复过去的文化产品之外。一部关于这一代人的艺术电影只能是一部缺乏真实创作的电影。每一个人都不假思索地遵循着一劳永逸地学到的道路,走向他们的工作和家庭,走向他们可预见的未来。对他们来说,责任已经成了一种习惯,习惯成了责任。他们没有看到他们城市的不足。他们认为他们生活的不足是自然的。我们想打破这种局限,寻找城市景观的另一种用途,寻找新的激情。几个地方的气氛给了我们一个建筑未来力量的暗示,这是为不那么平庸的游戏创造支持和框架所必需的。我们不能指望任何我们自己没有改变的东西。城市环境像报纸一样强烈地宣扬着统治社会的秩序和品味。是人类创造了世界的统一,但人类却把自己延伸到了每一个地方。人们在周围看不到任何不是自己形象的东西;一切都说明了他们自己。他们的风景是活的。到处都有障碍。所有类型的障碍都有一种凝聚力。他们保持了一贯的贫困状态。一切都是联系在一起的,有必要通过统一的斗争来改变一切,否则什么也改变不了。联系群众是必要的,但是我们被睡眠包围了。声音3无产阶级专政是一场不顾一切的斗争,血腥的和不流血的,暴力的和和平的,军事的和经济的,教育的和行政的,反对旧世界的势力和传统。声音1:在这个国家,有秩序的人再次反叛了。他们加强了他们的力量。他们已经能够按照自己的意愿加剧统治条件的荒诞。他们用过去的葬礼仪式来装饰他们的制度。声音2年,像一个单一的瞬间延长到这一点,走到尽头。声音1直接生活的东西在远处凝固地再现,符合一个时代的品味和幻想,被它带走了。声音2:那些不是我们造成的,而是别人对我们造成的事件的出现,现在迫使我们意识到时间的流逝,它的结果,我们自己的欲望转化为事件。区分过去和现在的恰恰是它遥不可及的客观性;不再有应然;存在被如此消耗以至于它已经不复存在。细节早已湮没在时间的尘埃中。那些害怕生活,害怕黑夜,害怕被带走,害怕被保留的声音3应该被废除的东西还在继续,我们也在继续随着它磨损。我们被吞没了。我们分居了。几年过去了,我们什么也没有改变。声音2:早晨,我又一次出现在同样的街道上。又一次,如此多的相似的夜晚的疲劳。这是一次持续了很长时间的散步。声音1真的很难再喝了。声音2:当然有人会把它拍成电影。但是,即使这样一部电影成功地像它所处理的现实一样从根本上脱离和不令人满意,它也永远不会超过“像这个拙劣的旅行镜头一样糟糕和虚假”的再创造。声音3:现在有些人以自己是电影作者而自豪,就像其他人是小说作者一样。他们甚至比小说家更落后,因为他们不知道在我们这个时代个人表达的分解和枯竭,不知道被动艺术的终结。人们称赞他们的真诚,因为他们以更个人的深度戏剧化地表现了他们生活中的习俗。有人在谈论解放电影业。但是,如果又有一种艺术被解放出来,让汤姆、迪克或哈利能够愉快地表达他们的奴性情感,这对我们又有什么关系呢?唯一有趣的冒险是解放日常生活,不仅从历史的角度,而且对我们来说,就在当下。这意味着疏远的交流形式的消亡。电影院也必须被摧毁。声音2:归根结底,明星是由我们对他们的需求创造出来的,而不是由他们的天赋或缺乏天赋,甚至不是由电影业或广告业创造出来的。悲惨的需求,忧郁的,匿名的生活,想把自己扩展到电影生活的维度。银幕上想象的生活就是这种现实需求的产物。星星是这种需求的投射。幕间休息时的广告图像比其他任何图像都更适合唤起人们对生活的兴趣。要真正描述这个时代,无疑有必要展示许多其他东西。但是,除了给景象和记忆的旧世界增加更多的废墟之外,还有什么比抓住已经完成的和有待完成的全部更有意义呢?1.这部电影唤起了作家在情境主义运动起源时的经历,以20世纪50年代早期作家经常光顾的巴黎地区的镜头开场。
  • 观影不迷路

  • 扫一扫用手机访问

 立即播放 在线③

选择来源

  • 在线③
8.0
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
613次评分
8.0
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
613次评分
给影片打分《关于在短时间内的某几个人的经过》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

扫一扫用手机访问

首页电影剧情片关于在短时间内的某几个人的经过

播放列表

 当前资源来源在线③ - 无需安装任何插件
 倒序

剧情简介

声音1(男性职业播音员类型)这个街区(1)是为了小资阶级可怜的尊严,为了体面的职业和知识旅游而建造的。上面几层的久居人口不受街道的影响。这个街区一直保持原样。这是我们故事的奇怪背景,在这里,对一个社会的所有娱乐和工作的系统质疑,对其幸福理念的全面批判,在使徒行传中得到了表达。这些人也蔑视主观的深刻性。他们只对充分而具体的自我表达感兴趣。声音2(黛博拉,单调)人类并没有完全意识到自己的真实生活——通常是在黑暗中摸索;被他们行为的后果所压倒;每时每刻,团体和个人都发现自己面临着他们不希望的结果。声音1:他们说遗忘是他们最大的爱好。他们每天都想重新发明一切;成为自己生活的主人和拥有者。正如一个人不能根据他对自己的概念来判断一个人,一个人也不能根据他们自己的意识来判断这样的过渡时期;相反,人们必须通过物质生活的矛盾,通过社会条件和社会生产力量之间的冲突来解释意识。在支配自然方面取得的进步还没有被日常生活的相应解放所阻碍。青春在各种逆来顺受的控制中逝去。我们的摄像机为你捕捉到了一个临时微观社会的几个方面。关于经验事实的知识,只要没有通过整合成整体而具体化,就仍然是抽象的和肤浅的。只有整合成整体才能取代部分的和抽象的问题,从而达到它们的具体本质,并隐含地达到它们的意义。这个群体处于经济的边缘。它倾向于纯消费的角色,首先是当时的自由消费。因此,它发现自己直接参与了日常生活的质的变化,但却被剥夺了任何干预它们的手段。这个团体分布在一个很小的区域。同样的时间把他们带回到同样的地方。没有人早睡。关于这一切的意义的讨论仍在继续...声音2:我们的生活是一场旅行,在冬天和夜晚。“我们寻找我们的通道...然而,被抛弃的文学作品对新的情感表达产生了延迟作用。声音2:在这个穿越无数的迷宫中,早晨的疲惫和寒冷,就像一个我们必须解开的谜。这是一个镜子般的现实,通过它我们不得不发现现实的潜在丰富性。河岸上的黄昏又开始了;和爱抚;以及一个没有重要性的世界的重要性。正如眼睛对许多事物都模糊不清,只能看清一个事物一样,意志也只能不完全地努力追求不同的事物,一次只能完全地爱一个事物。声音3(年轻女孩)没有人指望未来。以后再也不可能在一起了,或者在别的地方。再也没有比这更自由的了。声音1:时间和衰老的拒绝自动地限制了在这个狭窄的偶然地带的相遇,那里所缺少的东西被认为是不可弥补的。这种不工作的生活方式的极端不稳定性是这种不平等的根源,这种不平等使过度成为必要,并最终导致破裂。一个人如果不质疑一个存在的组织的所有语言形式,就永远不会真正质疑这个组织。声音1:当自由在一个封闭的圈子里实践时,它就变成了一个梦,变成了一种纯粹的自我表现。游戏的氛围天生就不稳定。在任何时候,普通的生活都会再次盛行。游戏的地理限制比它的时间限制更引人注目。任何游戏都发生在它的空间范围内。在社区周围,在它短暂而危险的静止中,延伸着一个不太出名的城市,在那里人们只是偶然相遇,却永远迷失了方向。那些找到出路的女孩,因为她们在18岁之前在法律上受其家庭的控制,经常被这一可憎机构的捍卫者重新抓获。他们通常被关在那些生物的看守之下,这些生物是不良社会的所有不良产物中最丑陋、最令人厌恶的修女。通常使纪录片如此容易理解的是对其主题的任意限制。他们描述了社会功能的原子化和产品的孤立化。相比之下,人们可以想象一个没有被分解成作品的时刻的全部复杂性,一个其运动不可分割地包含事实和价值,其意义尚未出现的时刻。纪录片的主题将会是这个混乱的整体。声音2:这个时代已经达到了一定的知识水平和技术手段,使得直接构建一个解放了的情感和实际存在的所有方面成为可能,而且越来越有必要。这些优越的行动手段的出现,由于商品经济清算计划的拖延而仍然没有使用,已经谴责了审美活动,审美活动的野心和力量都已经过时了。艺术和所有旧道德价值观的衰落形成了我们的社会背景。为了实现我们这个时代的集体艺术,李如ng阶级垄断了我们需要控制的工具,这使得我们被排除在官方致力于阐释和重复过去的文化产品之外。一部关于这一代人的艺术电影只能是一部缺乏真实创作的电影。每一个人都不假思索地遵循着一劳永逸地学到的道路,走向他们的工作和家庭,走向他们可预见的未来。对他们来说,责任已经成了一种习惯,习惯成了责任。他们没有看到他们城市的不足。他们认为他们生活的不足是自然的。我们想打破这种局限,寻找城市景观的另一种用途,寻找新的激情。几个地方的气氛给了我们一个建筑未来力量的暗示,这是为不那么平庸的游戏创造支持和框架所必需的。我们不能指望任何我们自己没有改变的东西。城市环境像报纸一样强烈地宣扬着统治社会的秩序和品味。是人类创造了世界的统一,但人类却把自己延伸到了每一个地方。人们在周围看不到任何不是自己形象的东西;一切都说明了他们自己。他们的风景是活的。到处都有障碍。所有类型的障碍都有一种凝聚力。他们保持了一贯的贫困状态。一切都是联系在一起的,有必要通过统一的斗争来改变一切,否则什么也改变不了。联系群众是必要的,但是我们被睡眠包围了。声音3无产阶级专政是一场不顾一切的斗争,血腥的和不流血的,暴力的和和平的,军事的和经济的,教育的和行政的,反对旧世界的势力和传统。声音1:在这个国家,有秩序的人再次反叛了。他们加强了他们的力量。他们已经能够按照自己的意愿加剧统治条件的荒诞。他们用过去的葬礼仪式来装饰他们的制度。声音2年,像一个单一的瞬间延长到这一点,走到尽头。声音1直接生活的东西在远处凝固地再现,符合一个时代的品味和幻想,被它带走了。声音2:那些不是我们造成的,而是别人对我们造成的事件的出现,现在迫使我们意识到时间的流逝,它的结果,我们自己的欲望转化为事件。区分过去和现在的恰恰是它遥不可及的客观性;不再有应然;存在被如此消耗以至于它已经不复存在。细节早已湮没在时间的尘埃中。那些害怕生活,害怕黑夜,害怕被带走,害怕被保留的声音3应该被废除的东西还在继续,我们也在继续随着它磨损。我们被吞没了。我们分居了。几年过去了,我们什么也没有改变。声音2:早晨,我又一次出现在同样的街道上。又一次,如此多的相似的夜晚的疲劳。这是一次持续了很长时间的散步。声音1真的很难再喝了。声音2:当然有人会把它拍成电影。但是,即使这样一部电影成功地像它所处理的现实一样从根本上脱离和不令人满意,它也永远不会超过“像这个拙劣的旅行镜头一样糟糕和虚假”的再创造。声音3:现在有些人以自己是电影作者而自豪,就像其他人是小说作者一样。他们甚至比小说家更落后,因为他们不知道在我们这个时代个人表达的分解和枯竭,不知道被动艺术的终结。人们称赞他们的真诚,因为他们以更个人的深度戏剧化地表现了他们生活中的习俗。有人在谈论解放电影业。但是,如果又有一种艺术被解放出来,让汤姆、迪克或哈利能够愉快地表达他们的奴性情感,这对我们又有什么关系呢?唯一有趣的冒险是解放日常生活,不仅从历史的角度,而且对我们来说,就在当下。这意味着疏远的交流形式的消亡。电影院也必须被摧毁。声音2:归根结底,明星是由我们对他们的需求创造出来的,而不是由他们的天赋或缺乏天赋,甚至不是由电影业或广告业创造出来的。悲惨的需求,忧郁的,匿名的生活,想把自己扩展到电影生活的维度。银幕上想象的生活就是这种现实需求的产物。星星是这种需求的投射。幕间休息时的广告图像比其他任何图像都更适合唤起人们对生活的兴趣。要真正描述这个时代,无疑有必要展示许多其他东西。但是,除了给景象和记忆的旧世界增加更多的废墟之外,还有什么比抓住已经完成的和有待完成的全部更有意义呢?1.这部电影唤起了作家在情境主义运动起源时的经历,以20世纪50年代早期作家经常光顾的巴黎地区的镜头开场。

为你推荐

 换一换
  • HD中字
    4.0范文芳/李铭顺/戚玉武/姬他/卢洋洋/希童/
  • HD
    1.0妮可·基德曼/哈维尔·巴登/J·K·西蒙斯/杰克·莱西/妮娜·阿里安达/阿莉雅·肖卡特/琳达·拉文/克拉克·格雷格/托尼·海尔/罗伯特·派恩/罗尼·考克斯/内尔森·富兰克林/克里斯托弗·邓汉/约翰·鲁宾斯坦/布里安娜·温/达娜·林恩·拜伦/丹·萨霍夫/洛雷尔·伯德·多夫曼/Rick/Batalla/克里斯蒂安·罗伯茨/Gus/Lynch/Jonah/Platt/
  • HD国语
    5.0Go/Through/A/M/agic/Valley/
  • HD
    8.0萨拉·阿里·汗/亚历克斯·奥内尔/埃姆兰·哈希米/
  • HD
  • HD
    7.0朴叙俊/李知恩/金钟秀/高昌锡/郑胜吉/李玹雨/梁玄敏/洪万彪/许俊硕/丹尼尔·乔伊·奥尔布赖特/李海云/白智媛/
  • HD
    2.0韩善花/宋智贤/韩彩雅/
  • HD
    6.0Trouble/Girl/
  • HD中字
    6.0岳母大人/
  • HD
    6.0任达华/陈紫萱/吴卓羲/张建声/黄天翱/曾江/鲍起静/吴家丽/吴浣仪/岑尚哲/郭奕芯/杨潮凯/岑珈其/张满源/黎学勤/余晓彤/安俊豪/
  • HD
    5.0高梨临/小泉孝太郎/梅沢富美男/吉田美月喜/户田惠子/石井正则/铃木保奈美/佐藤佳奈/大迫铃/尾关伸嗣/松宫伦/秋枝一爱/森山珠那/达淳一/蓬莱大介/冬由/梶原みなみ/
  • HD中字
    3.0莱昂纳多·迪卡普里奥/布拉德·皮特/玛格特·罗比/埃米尔·赫斯基/玛格丽特·库里/蒂莫西·奥利芬特/茱莉亚·巴特斯/奥斯汀·巴特勒/达科塔·范宁/布鲁斯·邓恩/麦克·莫/卢克·贝里/戴米恩·路易斯/库尔特·拉塞尔/阿尔·帕西诺/玛雅·霍克/西德尼·斯维尼/哈莉·奎恩·史密斯/达蒙·海瑞曼/凯特·贝兰特/洛伦扎·伊佐/迈克尔·马德森/拉莫·威利斯/斯科特·麦克纳里/小克利夫顿·克林斯/维多利亚·佩德雷蒂/吕蓓卡·盖哈特/佐伊·贝尔/莱斯利·贝加/瑞贝卡·瑞滕豪斯/萨曼莎·罗宾森/莉娜·邓纳姆/德瑞玛·沃克//
  • HD国语
    7.0陈述/陈鸿梅/李玲君/朱顺良/高淬/毛永明/华怡青/吴云芳/张云立/虞桂春/施莉萌/李保罗/于杰/曾丹/
  • HD国语
    9.0杜天皓/赵圆瑗/
  • HD国语
    9.0李玲君/徐福昌/柳健/张秋歌/
  • HD国语
    3.0马昌钰/吴雄圻/谭伟民/许福印/陈志坚/冯明义/赵子岳/马崇乐/
  • HD国语
    1.0赵翊骁/林籽/吴旭东/
  • HD中字
    5.0卢克·石川·普劳顿/莫妲·娜琳叻/平贲·帕尼同通隆/苏拜仁·苏帕奇娅/帕塔帕斯特·那·颂卡/克里查纳鹏·宋同查查维/Antoine/Pinto/帕苏特·邦亚/Jeffrey/Conrad/Colombres/
  • HD
    1.0真木阳子/井浦新/中川雅也/永山瑛太/江口德子/内田理央/
  • HD国语
    7.0D·保江尼奇·吉德拉/V·米里奇/娜达·弗依诺维克/

评论

评论已关闭